ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Για τους μαθητές του Γ1 & Γ3

ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  ( Να σταλεί στο email μου katerinamoscho71@gmail.com μέχρι τη Δευτέρα 6 Απριλίου)

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  ( Να σταλεί στο email μου katerinamoscho71@gmail.com μέχρι τη Δευτέρα 6 Απριλίου)

ΕΝΟΤΗΤΑ 19  (σελ. 59-60)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

1) Να αναφερθείτε στην έννοια της Μεγάλης Ιδέας : Τι σήμαινε για τον 19ο αιώνα; 

2) πηγή α: Ο Ι. Κωλέττης ήταν εισηγητής και υπέρμαχος της Μεγάλης Ιδέας. Ποια επιχειρήματα χρησιμοποιεί για να πείσει το ακροατήριό του ότι έπρεπε η Ελλάδα να υπηρετήσει την ιδέα αυτήν; 

    πηγή β: Ποια ήταν η άποψη για τη Μεγάλη Ιδέα του Ι. Φιλάρετου; Προτείνει κάποιο εναλλακτικό σχέδιο για την πρόοδο του ελληνισμού; Αν ναι, ποιο; 

3) Αφού διαβάσετε την Ενότητα 38 ( σελ. 105-107) και δείτε σχετικά βίντεο από το youtube να γράψετε πώς έσβησε η Μεγάλη Ιδέα, με ποιο τραγικό γεγονός. 

Δύο αντίθετες απόψεις για τη Μεγάλη Ιδέα

α. Ο Ιωάννης Κωλέττης για τη Μεγάλη Ιδέα Διά την γεωγραφικήν της θέσιν η Ελλάς είναι το κέντρον της Ευρώπης˙ ισταμένη και έχουσα, εκ μεν δεξιών την Ανατολήν, εξ αριστερών δε την Δύσιν, προώρισται, ώστε διά μεν της πτώσεως αυτής να φωτίση την Δύσιν, διά δε της αναγεννήσεως την Ανατολήν. Το μεν πρώτον εξεπλήρωσαν οι προπάτορες ημών, το δε δεύτερον είναι εις ημάς ανατεθειμένον˙ εν τω πνεύματι του όρκου τούτου και της μεγάλης ταύτης ιδέας είδον πάντοτε τους πληρεξουσίους του έθνους να συνέρχωνται διά να αποφασίσωσιν ουχί πλέον περί της τύχης της Ελλάδος, αλλά της ελληνικής φυλής. Πόσον επεθύμουν να ήτο[ν] παρόντες σήμερον Γερμανοί, Ζαΐμαι, Κολοκοτρώναι, οι άλλοτε της Εθνικής Συνελεύσεως πληρεξούσιοι, και αυτοί οι δραξάμενοι τα όπλα επί τω γενικώ τούτω σκοπώ, διά να συνομολογήσωσι μετ’ εμού πόσον εμακρύνθημεν της μεγάλης εκείνης της πατρίδος ιδέας, την οποίαν εις αυτό του Ρήγα το τραγούδι είδομεν κατά πρώτον εκπεφρασμένην. Εν ενί πνεύματι τότε ηνωμένοι, όσοι είχομεν το επώνυμον Έλληνες, εκερδίσαμεν μέρος του όλου σκοπού. Ι. Κωλέττης, Λόγος στην Εθνοσυνέλευση, 14 Ιανουαρίου 1844. Πηγή: Κ.Θ. Δημαράς, Ελληνικός Ρωμαντισμός, Ερμής, Αθήνα 1982, σ. 405-406. β. Ο αντιμοναρχικός πολιτικός και συγγραφέας Γ. Φιλάρετος για τη Μεγάλη Ιδέα Εις ποίαν εποχήν κατεγίναμεν ειλικρινώς και ειργάσθημεν επιμόνως υπέρ της υλικής προαγωγής ημών, ήτις είναι ο στύλος τής καλώς εννοουμένης ηθικής αναπτύξεως; Εάν ύπαρξη στιγμή, καθ’ ην δεν μας διαιρούσι πάθη πολιτικά εσωτερικώς ή δεν συρόμεθα από το δέλεαρ πολιτικού ταχυδακτυλουργού εις υψηλάς, συνταγματικάς θεωρίας εξαντλούμενοι, αναμφισβητήτως απασχολούμεθα εις την Μεγάλην Ιδέαν, εξασθενούμενοι με το όνειρον τού να ίδωμεν την ελληνική σημαίαν, κυματίζουσαν εις την Αγίαν Σοφίαν. Γ. Φιλάρετος, εφημ. Εύβοια, 22.1.1876. Πηγή: Ε. Σκοπετέα, Το «Πρότυπο Βασίλειο» και η Μεγάλη Ιδέα, Πολύτυπο, Αθήνα 1988, σ. 360.

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Α1 & Α3

Να απαντήσετε στις παρακάτω ερωτήσεις για το κείμενο Λεώνη:

1) Να γράψετε σε 100- 150 λέξεις την περίληψη του αποσπάσματος "Λεώνη"( το σοβαρό πρόβλημα υγείας που αντιμετωπίζει, την επαγγελματική διέξοδο που έχει βρει, τα όνειρα που κάνει για το μέλλον της, το πάρτι που θα πάει για πρώτη φορά μετά την έξοδό της από το νοσοκομείο, τα προσωπικά επαγγελματικά σχέδια του θείου της Τόνι για το μέλλον και τη δική της συμμετοχή σε αυτά.)

2) Να βρείτε μια αναδρομική αφήγηση στο απόσπασμα.

3) Ποιοι είναι οι αφηγηματικοί τρόποι που υπάρχουν στο απόσπασμα; Να τους εντοπίσετε.

4) Να βρείτε ένα σημείο όπου υπάρχει ασύνδετο σχήμα, μια προσωποποίηση και μια μεταφορά.

5) Να χαρακτηρίσετε την ηρωίδα του κειμένου με βάση την όλη της παρουσία στο κείμενο και να αιτιολογήσετε τον χαρακτηρισμό σας.

ή

Ποιος είναι ο ρόλος της εργασίας για το άτομο και ιδιαίτερα για ένα άτομο όπως η Λεώνη, η οποία αντιμετωπίζει κινητικά προβλήματα; 

6) Ποιες δυσκολίες αντιμετωπίζουν τα άτομα με κινητικά προβλήματα; Ποιες ενέργειες οφείλει να κάνει ο δήμος για τη διευκόλυνση αυτών των συνανθρώπων μας, ώστε να απολαμβάνουν τις χαρές της ζωής; 

Να μου στείλετε στο email katerinamoscho71@gmail.com μου τις απαντήσεις μέχρι τη Δευτέρα 6 Απριλίου. Όσοι από εσας θέλετε κάνετε και το κριτήριο που έδωσα στη γλώσσα. Θα το λάβω θετικά υπόψη μου. 

ΝΕΑ ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Για τους μαθητές μου: Να σταλεί στο email μου: katerinamoscho71@gmail.com 
μέχρι την Παρασκευή 3 Απριλίου 2020. Το παρακάτω κριτήριο είναι ίδιο ( μια - δυο ερωτήματα έχουν προστεθεί στο παρακάτω) με αυτό που στάλθηκε στην πλατφόρμα e-me. Επειδή όμως αντιμετωπίζουμε τεχνικά προβλήματα και δεν στάλθηκε σε όλους, καθώς είναι υπερφορτωμένη η πλατφόρμα, σας το αναρτώ κι εδώ, για να το δουν όλοι οι μαθητές, όσοι ενημερώνονται από την ιστοσελίδα του σχολείου. Καλή εργασία.

ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΚΕΙΜΕΝΟ: Ν. Καζαντζάκης, Ταξιδεύοντας - Αγγλία

Τα ομαδικά παιχνίδια υπηρετούν μεγάλο ηθικό σκοπό: σε συνηθίζουν να υποτάξεις την ατομικότητά σου σε μια γενική ενέργεια. Να μη νιώθεις πως είσαι άτομο ανεξάρτητο, παρά μέλος μιας ομάδας. Να υπερασπίζεσαι όχι μονάχα την ατομική σου τιμή παρά ολόκληρη την τιμή της ομάδας όπου ανήκεις: σχολή, Πανεπιστήμιο, πόλη, έθνος. Έτσι, από σκαλοπάτι σε σκαλοπάτι, το παιχνίδι μπορεί να σε ανεβάσει στις πιο αψηλές κι αφιλόκερδες κορυφές της ενέργειας.

Στα σπορτ δε γυμνάζεις το σώμα σου μονάχα· γυμνάζεις, πάνω απ’ όλα, την ψυχή σου. «Στα τερραίν του Ήτον», είπε πολύ σωστά ο Ουέλλιγκτων, «κερδήθηκε η μάχη του Βατερλώ.»

Στα ομαδικά αυτά σπορ μαθαίνεις να' σαι έτοιμος, να συγκρατιέσαι, να περιμένεις την κατάλληλη στιγμή, να θυσιάζεις τις ατομικές χαρές ή προτίμησες για τα συμφέροντα της ομάδας. Μαθαίνεις να προσαρμόζεις τις ιδιότητές σου στις ανάγκες του συνόλου, να εκμεταλλεύεσαι, όσο μπορείς, για τη νίκη τα ελαττώματα και τα προτερήματά σου. Με τη μέθοδο αυτή μονάχα μπορείς ν' ασκηθείς για το μεγάλο παιχνίδι, αργότερα, της δημόσιας ζωής.

Για να φτάσεις στο υψηλό αυτό κορύφωμα της άσκησης, πρέπει καλά να ξέρεις τον εαυτό σου, να ξέρεις το διπλανό σου, να ξέρεις κι ολόκληρη την ομάδα, όπου ανήκεις. Κι όχι μονάχα αυτό· να ξέρεις και την αντίπαλή σου ομάδα. Να μην την περιφρονάς, να τη σπουδάζεις με αμεροληψία και σέβας, να ξέρεις καλά τις αρετές και τις δυνάμεις της, για να οργανώσεις ανάλογα και συ τις αρετές και τις δυνάμες και να μη χάσεις το παιχνίδι.

Κι ακόμα τούτο το σημαντικότατο, που αποτελεί το πιο κρυφό, το πιο πανανθρώπινο τέρμα του παιχνιδιού: να ξέρεις πως κι η αντίθετη ομάδα στο βάθος δεν είναι αντίμαχη, συνεργάζεται μαζί σου, γιατί χωρίς αυτή δε θα υπήρχε παιχνίδι.

Ό,τι αγνότατα ηθικό μπορεί να μας μάθει το παιχνίδι είναι τούτο: Ο ανώτατος σκοπός του παιχνιδιού δεν είναι η νίκη παρά πώς, από ποιους δρόμους, με ποιαν προπόνηση, με τί πειθαρχία, ακολουθώντας αυστηρά τους νόμους του παιχνιδιού, να μάχεσαι για τη νίκη.

[...]

Το παιχνίδι έχει νόμους· όποιος θέλει να παίζει, οφείλει να ξέρει τους νόμους αυτούς και να τους σέβεται. Αν δεν ξέρει τους νόμους ή αν δε θέλει να τους σέβεται, δεν είναι άξιος να λάβει μέρος στο παιχνίδι. Μέσα στον κύκλο που χαράζουν οι νόμοι είναι απόλυτα λεύτερος· κανένας, μήτε ο βασιλιάς, δεν έχει δικαίωμα να επέμβει. Μπορεί οι νόμοι αυτοί να' ναι παλιωμένοι ή στραβοί ή αυθαίρετοι· δεν έχει σημασία· το σπουδαίο είναι, κι αυτό γυμνάζει την ψυχή του ανθρώπου, να τους υπακούς.

Δεν πρέπει να ντρέπεσαι πως νικήθηκες· πρέπει να ντρέπεσαι μονάχα όταν έπαιξες κακά και γι' αυτό νικήθηκες· ή —κι αυτό είναι το χειρότερο— πρέπει να ντρέπεσαι όταν νίκησες παίζοντας κακά ή άτιμα.

Το fair-play, νά το ανώτατο χρέος. Να παίζεις καλά το παιχνίδι, είτε φουτμπόλ είναι είτε πόλεμος είτε ολόκληρη ζωή, αυτή είναι η πρώτη αυστηρότατη εντολή στον εγγλέζικο δεκάλογο. «Να 'σαι δυνατός και να παίζεις τον άντρα!» Κάνε το χρέος σου αυτό και μη σε μέλει για τίποτα άλλο. Αν πετύχεις, αν αποτύχεις, αυτό έχει μονάχα πραχτική, όχι ψυχική αξία· έκαμες το χρέος σου, τί άλλη αμοιβή θες;

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗΣ

1     1) Ποια σημαντικά πράγματα μαθαίνει όποιος συμμετέχει στα ομαδικά παιχνίδια;

       2) Ποιες είναι οι προϋποθέσεις συμμετοχής τους σε αυτά;

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΓΡΑΜΜΑΤΟΣΥΝΤΑΚΤΙΚΕΣ, ΛΕΞΙΛΟΓΙΟΥ & ΔΟΜΗΣ

1) Να βρεις    δέκα επιθετικούς προσδιορισμούς που υπάρχουν στο κείμενο και να γράψεις σε ποιο ουσιαστικό αναφέρονται.

2)Να βρεις τρία κατηγορούμενα μέσα στο κείμενο και να προσδιορίσεις πού αναφέρονται.

3) νικήθηκες: να γράψεις τα δύο πρόσωπα της προστακτικής αορίστου του ρήματος

4) Να βρεις τα αντίθετα των λέξεων που είναι υπογραμμισμένες στο κείμενο.

5) Να επισηµάνετε τα δοµικά στοιχεία της έβδοµης παραγράφου («Τα οµαδικά παιχνίδια ... κορυφές της ενέργειας»).

    

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΛΟΓΟΥ:

Ποια είναι η σημασία των ομαδικών παιχνιδιών στο ήθος και την ψυχή των εφήβων, καθώς και στη μελλοντική τους κοινωνικοποίηση; (200-250 λέξεις)

Γεια σας παιδιά. 25 άτομα από τα 53 μου έστειλαν τις εκθέσεις τους. Περιμένω και από άλλους όσοι είναι διατεθειμένοι να εργαστούν. Το email που τα στέλνετε είναι: katerinamoscho71@gmail.com σε μορφή word ή pdf. Αυτές που έλαβα τις διόρθωσα και σας τις έστειλα  διορθωμένες.
Επόμενη εργασία είναι να διαβάσετε τα συνώνυμα που σας είχα δώσει σε φωτοτυπία (ψάξτε να τη βρείτε) και είναι αυτά που φαίνονται στην εικόνα, να τα μάθετε και να κάνετε από μια πρόταση για πενήντα λέξεις από αυτές, όποιες θέλετε. Πάλι στο email μου τα στέλνετε και η προθεσμία είναι μέχρι Παρασκευή 3 Απριλίου.

Λεξικό συνωνύμων

Γεια σας παιδιά. 25 άτομα από τα 53 μου έστειλαν τις εκθέσεις τους. Περιμένω και από άλλους όσοι είναι διατεθειμένοι να εργαστούν. Το email που τα στέλνετε είναι: katerinamoscho71@gmail.com σε μορφή word ή pdf. Αυτές που έλαβα τις διόρθωσα και σας τις έστειλα  διορθωμένες.

Επόμενη εργασία είναι να διαβάσετε τα συνώνυμα που σας είχα δώσει σε φωτοτυπία (ψάξτε να τη βρείτε) και είναι αυτά που φαίνονται στην εικόνα, να τα μάθετε και να κάνετε από μια πρόταση για πενήντα λέξεις από αυτές, όποιες θέλετε. Πάλι στο email μου τα στέλνετε και η προθεσμία είναι μέχρι Παρασκευή 3 Απριλίου.

ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Οι μαθητές της Γ΄τάξης του Γ1 και Γ3 ας συμβουλεύονται το ιστολόγιο του κ. Κιουφεντζόγλου και τα βιντεάκια που έχει αναρτήσει. Να είστε καλά. Και μην ξεχνάτε: "Μένουμε σπίτι"

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  ( Να σταλεί στο email μου katerinamoscho71@gmail.com μέχρι τη Δευτέρα 6 Απριλίου)

ΕΝΟΤΗΤΑ 19  (σελ. 59-60)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

1) Να αναφερθείτε στην έννοια της Μεγάλης Ιδέας : Τι σήμαινε για τον 19ο αιώνα; 

2) πηγή α: Ο Ι. Κωλέττης ήταν εισηγητής και υπέρμαχος της Μεγάλης Ιδέας. Ποια επιχειρήματα χρησιμοποιεί για να πείσει το ακροατήριό του ότι έπρεπε η Ελλάδα να υπηρετήσει την ιδέα αυτήν; 

    πηγή β: Ποια ήταν η άποψη για τη Μεγάλη Ιδέα του Ι. Φιλάρετου; Προτείνει κάποιο εναλλακτικό σχέδιο για την πρόοδο του ελληνισμού; Αν ναι, ποιο; 

3) Αφού διαβάσετε την Ενότητα 38 ( σελ. 105-107) και δείτε σχετικά βίντεο από το youtube να γράψετε πώς έσβησε η Μεγάλη Ιδέα, με ποιο τραγικό γεγονός. 

Δύο αντίθετες απόψεις για τη Μεγάλη Ιδέα

α. Ο Ιωάννης Κωλέττης για τη Μεγάλη Ιδέα Διά την γεωγραφικήν της θέσιν η Ελλάς είναι το κέντρον της Ευρώπης˙ ισταμένη και έχουσα, εκ μεν δεξιών την Ανατολήν, εξ αριστερών δε την Δύσιν, προώρισται, ώστε διά μεν της πτώσεως αυτής να φωτίση την Δύσιν, διά δε της αναγεννήσεως την Ανατολήν. Το μεν πρώτον εξεπλήρωσαν οι προπάτορες ημών, το δε δεύτερον είναι εις ημάς ανατεθειμένον˙ εν τω πνεύματι του όρκου τούτου και της μεγάλης ταύτης ιδέας είδον πάντοτε τους πληρεξουσίους του έθνους να συνέρχωνται διά να αποφασίσωσιν ουχί πλέον περί της τύχης της Ελλάδος, αλλά της ελληνικής φυλής. Πόσον επεθύμουν να ήτο[ν] παρόντες σήμερον Γερμανοί, Ζαΐμαι, Κολοκοτρώναι, οι άλλοτε της Εθνικής Συνελεύσεως πληρεξούσιοι, και αυτοί οι δραξάμενοι τα όπλα επί τω γενικώ τούτω σκοπώ, διά να συνομολογήσωσι μετ’ εμού πόσον εμακρύνθημεν της μεγάλης εκείνης της πατρίδος ιδέας, την οποίαν εις αυτό του Ρήγα το τραγούδι είδομεν κατά πρώτον εκπεφρασμένην. Εν ενί πνεύματι τότε ηνωμένοι, όσοι είχομεν το επώνυμον Έλληνες, εκερδίσαμεν μέρος του όλου σκοπού. Ι. Κωλέττης, Λόγος στην Εθνοσυνέλευση, 14 Ιανουαρίου 1844. Πηγή: Κ.Θ. Δημαράς, Ελληνικός Ρωμαντισμός, Ερμής, Αθήνα 1982, σ. 405-406.

β. Ο αντιμοναρχικός πολιτικός και συγγραφέας Γ. Φιλάρετος για τη Μεγάλη Ιδέα Εις ποίαν εποχήν κατεγίναμεν ειλικρινώς και ειργάσθημεν επιμόνως υπέρ της υλικής προαγωγής ημών, ήτις είναι ο στύλος τής καλώς εννοουμένης ηθικής αναπτύξεως; Εάν ύπαρξη στιγμή, καθ’ ην δεν μας διαιρούσι πάθη πολιτικά εσωτερικώς ή δεν συρόμεθα από το δέλεαρ πολιτικού ταχυδακτυλουργού εις υψηλάς, συνταγματικάς θεωρίας εξαντλούμενοι, αναμφισβητήτως απασχολούμεθα εις την Μεγάλην Ιδέαν, εξασθενούμενοι με το όνειρον τού να ίδωμεν την ελληνική σημαίαν, κυματίζουσαν εις την Αγίαν Σοφίαν. Γ. Φιλάρετος, εφημ. Εύβοια, 22.1.1876. Πηγή: Ε. Σκοπετέα, Το «Πρότυπο Βασίλειο» και η Μεγάλη Ιδέα, Πολύτυπο, Αθήνα 1988, σ. 360.

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ